Avslutning Av Mandater Fratar IKKE Regjeringen Evnen Til Å Gjøre Dette Igjen

11. Februar 2022

Ads by RevcontentAnnonser fra Revcontent

Den pågående Truckers for Freedom-konvoien i Ottawa har utløst en sjokkbølge som når over hele verden. Selv mens vårt autoritære føderale regime fortsetter å doble ned på tiltak og truer med å bruke brute force taktikk mot fredelige demonstranter, begynner mange provinser nervøst å legge ut en tidslinje for å avslutte mandater.

å avslutte mandater fratar ikke regjeringen muligheten til å gjøre dette igjen

Men det er noe viktig som mangler i samtalen rundt slutten av mandater:

Hvis mandatene rett og slett droppes i dag uten å påpeke den underliggende juridiske og etiske feilslutningen som ble brukt for å rettferdiggjøre dem, vil regjeringens overrekkevidde ha blitt normalisert. Vi vil stå uten den juridiske beskyttelsen for å hindre dem fra å gjøre dette mot oss igjen etter at lastebilførerne har gått hjem.

Alt som skal til for å sette oss tilbake i et bur er at regjeringen peker på neste bølge, neste virusvariant eller neste ikke-Covid-nødsituasjon.

Vi vil ha normalisert at våre rettigheter, våre friheter, vår kroppslige autonomi og til og med tilgang til livene våre er betingede privilegier, underlagt meningsmålinger og teknokratiske impulser, og at de når som helst kan trekkes tilbake igjen, «for vår ».

I mars 2020, i strid med prinsippene innebygd i våre grunnlover, overbeviste regjeringer rundt om i verden innbyggerne til å gi sine ledere og offentlige institusjoner myndighet til å overstyre individuelle rettigheter for å «flate kurven».

Den impulsen forble uimotsagt under den falske antagelsen om at menneskerettighetsbrudd kunne rettferdiggjøres så lenge fordelene for flertallet oppveide kostnadene for minoriteten.

Ved å akseptere denne unnskyldningen for å overstyre ubetingede rettigheter, forvandlet vi oss selv til en autoritær politistat der «kan gjøre rett». Det var øyeblikket da alle kontroller og balanser i våre vitenskapelige og demokratiske institusjoner sluttet å fungere.

Det liberale demokratiet ble bygget rundt prinsippet om at individuelle rettigheter skal være ubetingede. Med andre ord, de er ment å erstatte myndighetens myndighet.

Følgelig var individuelle rettigheter (som kroppslig autonomi) ment å tjene som kontroll og balanse for regjeringsmakt. De var ment å gi en hard grense for hva vår regjering kan gjøre mot oss uten vårt individuelle samtykke.

Hvis regjeringen ikke kan overstyre dine rettigheter til å bøye deg til sin vilje, vil den bli tvunget til å prøve å overbevise deg ved å snakke med deg. Det tvinger regjeringen til å være åpen og engasjere seg i meningsfull debatt med kritikere. Din evne til å si NEI, og å få ditt valg respektert, er forskjellen mellom et fungerende liberalt demokrati og et autoritært regime.

Det naturlige instinktet til redde mennesker er å kontrollere de rundt dem. Ubetingede rettigheter tvinger folk til å forhandle frivillig deltakelse i kollektive løsninger. Dermed forhindrer ubetingede rettigheter dannelsen av ekkokamre og gir en viktig motvekt for å tøyle ukontrollert panikk.

Når ingen har muligheten til å bruke statsmaktens brutale makt for å tvinge andre til å underkaste seg det de mener er «den rette tingen å gjøre», så er den eneste veien videre å fortsette å snakke med alle, inkludert å «utkante minoriteter» ” med “uakseptable synspunkter”. Når vi lar rettigheter bli betinget, er det praktisk talt en sikkerhet at paniske borgere og opportunistiske under en krise vil gi etter for sine verste impulser og trampe ned de som er uenige med dem.

Ubetingede individuelle rettigheter hindrer regjeringer i å ta med seg uvillige borgere på korstog. De forhindrer vitenskapelige institusjoner i å forvandle seg til uimotsagt ” Sannhetsministerier ” som kan doble ned på feilene deres for å unngå ansvarlighet. De sørger for at kontrollene som får vitenskap og demokrati til å fungere, ikke bryter sammen i kaoset til en krise.

I varmen av en nødsituasjon når politiske beslutninger ofte tas i farten, er ubetingede rettigheter ofte de eneste garantiene for å beskytte minoriteter mot panikkmobber og selvsalvede konger.

Hvis vi lar våre ledere normalisere ideen om at rettigheter kan slås av i nødstilfeller eller når politiske ledere bestemmer at “vitenskapen er avgjort”, så gir vi regjeringen skremmende og ubegrenset makt over oss.

Det gir de som kontrollerer maktspakene autoritet til å slå av tilgangen til livet ditt. Det gjør konkurransen om makt til et nullsumspill: vinnerne blir mestere, taperne blir livegne.

Det betyr at du ikke lenger har råd til å la den andre siden vinne et valg, for enhver pris, og heller ikke godta en fredelig overføring av makt, for hvis du taper, blir vinnerlaget herre over din skjebne. Og dermed settes et nullsumspill med brutal maktpolitikk i gang. Ubetingede individuelle rettigheter er motgiften mot borgerkrig. Det liberale demokratiet kollapser uten dem.

Å trekke mandater fordi « Omicron-varianten er mild » eller fordi «kostnadene ved å videreføre tiltakene oppveier fordelene» opphever ikke det som er normalisert og legitimert.

Hvis legitimiteten til mandater ikke omstøtes, vil du ikke gå tilbake til ditt normale liv. Det kan overfladisk se ut som livet ditt før Covid, men i virkeligheten vil du leve i en Brave New World hvor regjeringer midlertidig gir privilegier til de som er i samsvar med regjeringens visjon om hvordan vi skal leve.

Du vil ikke lenger feire forskjellene dine, dyrke din individualitet eller ta dine egne frie valg. Bare konformitet vil gjøre deg i stand til å eksistere. Du vil leve under et regime der enhver ny “krise” kan tjene som begrunnelse for å pålegge restriksjoner på de som ikke “blir med på programmet” så lenge mobber og teknokrater mener restriksjonene er “rimelige”. Du vil ikke lenger være herre over ditt eget liv. Et gullbur er fortsatt et bur hvis noen andre kontrollerer låsen på døren.

Politikere og offentlige helsemyndigheter MÅ tvinges til å erkjenne at mandater er et brudd på sivile friheter. Offentligheten MÅ konfronteres med at det liberale demokratiet opphører å eksistere uten de ubetingede (umistelige) sikringene av individuelle rettigheter og friheter.

Offentligheten MÅ erkjenne at vitenskapen slutter å fungere når mandater kan brukes til å avskjære vitenskapelige debatter. Våre myndigheter og våre medborgere MÅ fås til å forstå at ubetingede rettigheter er spesielt viktige under en krise.

Hvis de juridiske og etiske feilslutningene som ble brukt for å rettferdiggjøre mandater ikke blir kalt ut som utilgivelige brudd på våre grunnlovsfestede rettigheter, vil vi utilsiktet ha normalisert den illiberale ideen om at så lenge noen i laboratoriefrakk sier at det er greit, kan dette gjøres til oss igjen, når som helst, enten vi skal bekjempe den neste bølgen av Covid, for å ta fra oss friheter for å bekjempe ” klimaendringer “, for å beslaglegge eiendeler for å løse en statsgjeldskrise, eller bare for å sosialt konstruere resultater i henhold til hva våre ledere definerer som en «rettferdigere og mer rettferdig verden».

Hvordan vi navigerer i slutten av mandater avgjør om vi vinner vår frihet eller om vi lar lederne våre normalisere en Brave New World med betingede rettigheter som kan slås av igjen under neste “nødsituasjon”.

Kilde: JuliusRuechel.com

Relaterte Artikler

TYRANNI

Hvorfor Det Er Umulig Å Dele Et Samfunn Med Den Politiske Venstresiden

HAF12. Februar 2022

menneskeheten trekker tilbake samtykke fra tyranner

INSPIRASJONTYRANNI

Menneskeheten Trekker Tilbake Samtykke Fra Globalistiske Tyranner

HAF11. Februar 2022

internasjonal gruppe av advokater fortsetter med covid 19-forbrytelser mot menneskeheten storjury

KORONAVIRUSTYRANNI

Internasjonal Gruppe Av Advokater Fortsetter Med Covid-19 Forbrytelser Mot Menneskeheten Grand Jury

HAF9. Februar 2022

hjulene kommer av globalistisk tyranni

FLOTT TILBAKESTILLINGNWOTYRANNI

Hjulene Kommer Av Globalistisk Tyranni

HAF8. Februar 2022

Du vil kanskje også like

Mer fra forfatter

+ There are no comments

Add yours

Dette nettstedet bruker Akismet for å redusere spam. Lær om hvordan dine kommentar-data prosesseres.